Глава двенадцатая. Контур наслаждения «Это прекрасно»

Контур наслаждения отвечает за опыт, регистрируемый внешними и внутренними органами чувств. От интрорецепторов соматической системы поступают афферентные сигналы, несущие информацию о состоянии систем дыхания, кровообращения, репродукции, пищеварения, выделения и пр. От экстрорецепторов поступают сигналы, несущие зрительную, слуховую, тактильную, вкусовую, обонятельную, температурную, осмотическую, меха ническую, болевую и кинестетическую информацию. Впервые импринт наслаждения возникает при трансцендировании пространственных импринтов и непосредственном восприятии данных чувственного опыта. До сих пор внешние и внутренние органы чувств подают сенсорные сигналы личиночным кондициони­рованным системам. <?На красный свет светофора стой; на зеленый свет светофора иди>. В новом состоянии сознания <?красное> и <?зеленое> воспринимаются как зоны пульсирующей световой энергии, меняющейся по интенсивности, волновой частоте и продолжительности. Глаз <?не видит объекты>, а регистрирует непосредственный чувственный опыт, не прерываемый деятельностью ума третьего контура. Когда оперирует этот контур, интенсивность ощущений чрезвычайно возрастает, фокус внимания обнажается, а сигнал теряет форму, превращаясь в сложный энергетический узор. Поскольку нервная система оперирует как биохимическая система, ощущение наслаждения интегрируется с пространственным кондиционированием. Условно-рефлекторные сигналы со стороны личиночных контуров не отфильтровываются, а приводятся в соответствие с волновыми импульсами непосредственного восприятия. Это форма восприятия мастеров дзэн-буддизма, художников и курильщиков марихуаны.

Здесь мы сталкиваемся с парадоксом и ужасом временного сознания. Переход к <?безмолвному полушарию> подразумевает разрушение закрепленных на уровне условных рефлексов ценностей. Кажется, что сознание вторгается во все запретные и опасные сферы: <?ниже>, <?сзади>, <?слева>, и <?неконтролируемое, опасное и безответственное>. Первый контур вопит: <?Опасность! Тревога!> Второй контур кричит: <?Будь осторожен! Ты беспомощен!> Третий контур предупреждает: <?Неизвестность! Берегись! Ты не прав!> Четвертый контур шепчет: <?Грех! Безответственность! Осквернение половой роли!>

Инстинктивные страхи, переживаемые парашютистами, ловцами жемчуга и цирковыми артистами, бросающими вызов смерти, - это лишь малая доля того вселенского ужаса, который мгновенно охватывает нервную систему, трансцендировавшую четыре личиночных контура жизнеобеспечения.

Мы можем понять ощущения табу, благоговейного страха, отчуждения, интерпретируя их как опасность, ступор, сума­сшествие и одержимость дьяволом. И точно так же мы можем понять ликование, ощущение прекрасной определенности, воз­рождения, философского откровения, которыми сопровождаются открытия, выполненные мужественными, эмоционально ус­тойчивыми, интеллектуально подготовленными и сексуально надежными индивидами. Кора <?нового> полушария также реальна и не возделана, как <?новый> свет Колумба.

Импринт наслаждения открывает тело как инструмент на­слаждения свободой. Точно так же мы когда-то <?открыли>, что автомобиль можно использовать не только как инструмент вы­живания, власти, работы или сексуального статуса, но и для получения удовольствия от вождения. Радостное управление телом становится гедоническим искусством.

Отметим, что каждый из четырех личиночных импринтов привязывает нервную систему к определенным внешним стимулам, которые регистрируются (или ассоциируются) как <?положительные>. Подобное пристрастие к внешним стимулам возникает в контуре наслаждения. Некоторые специфические органы чувств могут зациклиться на стремлении постоянно испытывать наслаждение. Какие-то чувственно приятные стимулы начинают ассоци ироваться с гедоническим вознаграждением: определенными звуками, запахами, вкусами, прикосновениями, определенными соматическими реакциями. Как свидетельствует история жизни аристократов, наслаждение может стать <?золотой клеткой>. Склонность предаваться чувственным удовольствиям повышается из-за характерной особенности пятого контура продлевать эротические ощущения.

С точки зрения гедонической инженерии слияние мужчины и женщины - это наивысшее полиморфное наслаждение. Тантра - это древняя восточная форма ритуального и стилизованного контакта, при котором все органы чувств мужчины соединяются с такими же воспринимающими органами чувств женщины. Тантрическое слияние превращается в процесс отодвигания оргазма и продления многоканального сенсорного обмена. Когда восторженное слияние сопровождается гармонией сексуальных ролей, интеллектуальной стимуляцией, эмоциональной синхронностью и взаимно ощущаемой биологической безопасностью, формируемая при этом капсула времени двух пятиконтурных партнеров становится наилучшим транспортным средством для проникновения в реальность нейрологического времени.

Пятый контур использует инструментальные связи мышц тела. Эстетика наслаждения подразумевает мышечную техно­логию, чувственный аппарат. Для слияния мужчины и женщины на уровне пятого контура не нужно специальное оборудование, нужен лишь эстетический фон эпохи эллинистического Рима: флейта, тамбурин, лютня, курящиеся ароматические палочки, свечи, колокольчики и пр.

Гедонический пятый контур побуждает испытывать приятные ощущения. Философия <?хиппи>, несмотря на привлекательность ее пафосной, эстетической, игривой декларации эротического слияния и мира любви, регрессивна. Философия хиппи, по­ставивших себя вне общества, порождает общество босоногих философов-королей. Это неизбежная фаза. Революция шестиде­сятых была кульминацией <?времени детства>, порой радостного, младенческого открытия всем поколением тела как забавы, открытия прелести непосредственной чувственности. Как показывает история развития других цивилизаций, сумевших хорошо <?освоить пространство>, обожествление эроса и красоты свойственно фазе уязвимости и снисходительности, но на этой фазе человек неспособен защищаться. Эта фаза - лишь веселенький фасад мрачного и ужасающе правильного социального здания четвертого контура.